不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不(bù)要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细(xì)小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事(shì)情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是(shì)：没(méi)有(yǒu)一(yī)步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没(七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米méi)有办法汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(g七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米uó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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