割礼这(zhè)个风(fēng)俗主(zhǔ)要是集(jí)中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这些人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这并不是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我(wǒ)们就来了(le)解一些犹太(tài)人(rén)割(gē)礼是割(gē)什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身体做(zuò)的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道(dào)的，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的(de)什么地方呢?为什么(me)那么痛苦的(de)做法如今还(hái)是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是(shì)从很早的时候就流(liú)传下敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思(xià)来的(de)，其实(shí)发生(shēng)在很早以前，当(dāng)时(shí)的人间已(yǐ)经变了模(mó)样(yàng)，人们之间再也没(méi)有了善(shàn)良，也没有了(le)爱，他们都(dōu)是(shì)生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意(yì)去做(zuò)事情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而(ér)且他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚(yà)伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他(tā)生(shēng)了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是之(敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思zhī)后的(de)耶稣再(zài)也(yě)没有(yǒu)出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰(lán)的(de)面(miàn)前，耶(yé)稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的(de)他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的(de)福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约定了(le)，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是(shì)要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典，如果没(méi)有割礼(lǐ)的记号的话(huà)，那(nà)么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的妻子(zi)会(huì)在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让(ràng)全族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或(huò)者是自己(jǐ)后(hòu)代(dài)的子子孙孙(sūn)违背(bèi)了对(duì)上(shàng)帝的(de)承诺的(de)话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人(rén)的(de)一(yī)种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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