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  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出(chū)自(zì)明(míng)代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理想。

《石(shí)灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān),烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石(开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场 line-height: 24px;'>开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场shí)很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石(s开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场hí)。

  加“若等闲(xián)”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都(dōu)从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把(bǎ)物的性(xìng)格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而(ér)意(yì)在人(rén),不言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼(hū)之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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