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他(tā)的技能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿是三国志(zhì)幻想大陆10月26日更新(xīn)后的新武将，他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称(chēng)帝后(hòu)，司马(mǎ)懿备(bèi)受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等(děng)人为独揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的流言(yán)。司马懿(yì)只能装病在(zài)家(jiā)暂(zàn)避风(fēng)头，同(tóng)时思考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在暗流汹涌(yǒng)一(yī)触即发的(de)情势下(xià)，为了保全司马家，必(bì)须(xū)让自己(jǐ)对于曹魏“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹真(zhēn)曹休等人的再三压迫，他(tā)也对自己一直(zhí)以来隐忍的人生观(guān)产生(shēng)了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜(cāi)忌和(hé)流(liú)言并不会因此而(ér)消(xiāo)退，也许随时(shí)会被激发而威(wēi)胁(xié)到整个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真(zhēn)曹休在一次(cì)试(shì)探时(shí)把剑刺进(jìn)了他的右腿，为避(bì)免(miǎn)被抓住把柄，他生生承受了痛(tòng)苦，他因此(cǐ)醒悟(wù)，司(sī)马氏(shì)已到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已(yǐ)不再有用(yòng)，自己必须变得更(gèng)强大(dà)。他开始如(rú)饥(jī)似渴地阅读家族中积累的战策古籍，并(bìng)在族长的指点(diǎn)下找(zhǎo)到(dào)一卷蒙尘的无字兵(bīng)书，传说兵(bīng)书可(kě)现(xiàn)三千兵士，可多番研究仍未能探其(qí)奥(ào)妙。直到一(yī)名侍女无意(yì)中发(fā)现他装病(bìng)之事(shì)，还将隐约偷听到的“养三千死士”之(zhī)事告密给曹真曹(cáo)休(xiū)。曹真(zhēn)曹休前(qián)来(lái)问罪，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱之名羁押司马氏(shì)数百族(zú)人，此刻(kè)司马(mǎ)懿守护司(sī)马氏的(de)拳拳之心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终(zhōng)于明(míng)白，一(yī)味的隐忍退(tuì)让并不是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野(yě)沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则(zé)退，有时候适(shì)当反击、亮出(chū)自己爪牙才是威慑敌人的更好办法，想清楚(chǔ)这一点的司(sī)马(mǎ)懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂(hún)之力。<不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵/p>

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂(táng)，一改谦(qiān)让隐(yǐn)忍的作(zuò)风，积(jī)极作为、果敢(gǎn)杀(shā)伐(fá)，一时风头无两、权倾朝野(yě)。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣(shèng)人不能违(wéi)时，亦不可失(shī)时(shí)”，《易经》中“乘时顺变”的观念也(yě)影响了他，根据时情抓住机遇才能占据上风。为了司马家(jiā)能(néng)抓住未(wèi)来可能的(de)时机(jī)，司马懿一方面研究无字(zì)天书产生书灵的原(yuán)因(yīn)，希望(wàng)能更大程(chéng)度(dù)为己所用，另一方面严格培养后辈，将(jiāng)希(xī)望寄托于下一代人。

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