转世(shì)灵童这(zhè)个(gè)词语不知道大家有没有听说过(guò)，这是(shì)一种藏传佛(fú)教的说法，对于不了解(jiě)的人来说，第一(yī)次听到转世灵(líng)童的时候会(huì)从字面(miàn)上去理(lǐ)解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情到底有(yǒu)科(kē)学依据吗？或者又是从其他地方了解(jiě)相关消息，给人如此严肃感觉的(de)事情最后居(jū)然是用抓(zhuā)阄的(de)方式(shì)来(lái)决定的，未免(miǎn)有(yǒu)些太好笑(xiào)了吧，对于这点我们下(xià)面就详细了解了(le)解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会显得(dé)很无(wú)知(zhī)，转(zhuǎn)世灵童其实(shí)根(gēn)本不是我(wǒ)们想象中(zhōng)的那种投胎(tāi)转世。

很多人一听(tīng)说转(zhuǎn)世灵童就觉得(dé)不科学(xué)，是骗(piàn)人(rén)的东西(xī)，但其实许多事情存在(zài)即合理，况(kuàng)且转世灵童又不是大家想象(xiàng)中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记(jì)忆(yì)的那种，所谓的转世灵(líng)童只(zhǐ)是(shì)我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏传(chuán)佛教特(tè)有的传(chuán)承方式，起源于公元12世纪(jì)西藏佛教噶玛噶(gá)举派该派(pài)黑帽系首领圆寂后门徒推举一幼童为转世继承从那之(zhī)后(hòu)就(jiù)开始有了活佛(fú)转(zhuǎn)世的办(bàn)法，各教派先后效仿此方法。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏(cáng)传佛(fú)教格鲁派创立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛系统。转世(shì)制(zhì)度(dù)则是在格(gé)鲁(lǔ)派创(chuàng)始(shǐ)人宗喀巴的最(zuì)小弟(dì)子(zi)根(gēn)敦朱(zhū)巴(bā)圆寂后，为(wèi)了防止内部分裂，于是采取(qǔ)了这(zhè)种(zhǒng)噶玛噶举派的转(zhuǎn)世办法，由高僧及(jí)根敦(dūn)朱巴的亲属指定(dìng)一名男孩(hái)作为根(gēn)敦朱巴(bā)的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过(guò)经过历史的演变，后来的达(dá)赖喇嘛(ma)都必须免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费经中央政府册封才(cái)能得以确认。

寻找转世灵童的(de)方法有很(hěn)多，大(dà)概分为非(fēi)掣签方式和金(jīn)瓶掣签(qiān)方式(shì)，前者可(kě)以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于后者是从(cóng)清(qīng)朝乾隆时期(qī)开始出现的(de)金(jīn)瓶掣签(qiān)方式(shì)，为了避(bì)免徇(xùn)情指认(rèn)，于是活佛转(zhuǎn)世的认定权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒(dào)是(shì)之前的非(fēi)掣签(qiān)方(fāng)式实在是太随心(xīn)所欲了，简直是完全撞(zhuàng)运气抽签决定一样。

转世灵(líng)童这种事(shì)情其实并没(méi)有科(kē)学依据，只(zhǐ)不过是一种文化而已，大家可以不理(lǐ)解但(免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费dàn)也不能不尊重人家的文化，中国上下几千年，很(hěn)多文化(huà)都(dōu)是现在的我们所不能完全理(lǐ)解的，不(bù)能理(lǐ)解就要学(xué)会体谅，存在即合(hé)理，只(zhǐ)要这种制度(dù)还没有被彻底取缔，那么就一定有(yǒu)道理，当然不管是转世(shì)灵童还(hái)是(shì)转世制度现在基本上(shàng)都已经看不到(dào)了，大家生活如此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还(hái)会去关心这(zhè)种问题(tí)啊。

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