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良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名(míng)字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地(dì)三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了(le)治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地(dì)势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又(yòu)把他(tā)的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏(hūn)了(le)唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上打到地下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为早已到了(le)魔(mó)帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身(shēn)，具(jù)有(yǒu)进化的(de)潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能(néng)知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十(shí)类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

　　四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是什么(me)，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的(de)神铁，后来被(bèi)大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗(yí)留在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用陆压(yā)道(dào)人(rén)那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师(shī)在前(qián)期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到(dào)后期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打(dǎ)架群(qún)殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类的前身(shēn)，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与(yǔ)定海神针同形同性能。