不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市0000; line-height: 24px;'>梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步(bù)的(de)行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的(de)成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去(qù)，那(nà)么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利(lì)的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的(de)意思是：没有一步半步的(de)累(lèi梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)计，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累(lèi)小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一(yī)，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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