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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的(de)专门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南(nán铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗)书院中，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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