三晋(jìn)大地是什么意(yì)思，三(sān)晋(jìn)大地三晋指的是(shì)哪(nǎ)儿是“三(sān)晋大地”有两种意思：指中国的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国的合称，作(zuò)为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋大地是(shì)什么意思，三(sān)晋大地三(sān)晋指的是(shì)哪儿(ér)

　　“三晋大(dà)地”有两种意思：1、指(zhǐ)中国的战国时(shí)期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏三分(fēn)晋，山(shān)西又(yòu)有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六卿，公元(yuán)前453年，三家联手在晋阳城打(dǎ)败(bài)晋国执(zhí)政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国，前403年，周天(tiān)子承认三家为诸侯，史(shǐ)称“三家分晋(jìn)”。

　　因此(cǐ)，在《战国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩(hán)三国合(hé)称为三晋，其地(dì)约当(dāng)今之(zhī)山西省、河南省中部(bù)北部、河北(běi)省南部(bù)中部。

　　现(xiàn)在三(sān)晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的(de)是那三个地方?

　　三晋大地不是(shì)指那三(sān)个地(dì)方。

　　三晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)的赵(zhào)国、魏(wèi)国(guó)、乱含(hán)韩国三国的(de)合称(chēng)，作(zuò)为地(dì)理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的文献看，道家的传播大体可分为南(nán)北两大方面。

　　北方(fāng)方(fāng)面又(yòu)分(fēn)为以(yǐ)三(sān)晋之(zhī)地的(de)文子一支和齐国的黄(huáng)老学派一支(zhī)，其(qí)共同特(tè)点是以“道”为根本(běn)重建人文世界，具有明显的“入世”倾(qīng)向。

　　南(nán)方一系则为庄(zhuāng)子(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒zi)代表(biǎo)，发展《老子》去(qù)“欲(yù)”之(zhī)说(shuō)，进(jìn)而(ér)将“长生(shēng)久视”的(de)取向(xiàng)扭(niǔ)转为精神的自由(yóu)亦(yì)即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的(de)三(sān)晋的一支(zhī)有(yǒu)《文子》一(yī)书。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是(shì)伪书，是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的(de)篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的(de)宗旨(zhǐ)出(chū)发，推阐出一番道家的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托周平王与文子对话(huà)。

　　学(xué)者(zhě)认(rèn)为(wèi)，这不(bù)唯旦是无(wú)谓的设辞，文(wén)子是晋人，而且是(shì)史官出身(shēn)，他(tā)的(de)学(xué)术背手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(bèi)景正(zhèng)以三晋的(de)史(shǐ)学为背景，这(zhè)与我们对老子(zi)学(xué)术背景认识有一致(zhì)处。

　　而(ér)且，据魏启鹏先(xiān)生考(kǎo)察，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即(jí)含有文子之学的(de)内容，即是(shì)说文子之学在北方的(de)影响直至秦(qín)国。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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