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  句读之不知是宾语前(qián)置(zhì)句式,正(zhèng)常语序(xù)应该是不知(zhī)句(jù)读,意思是(shì)不懂得断句。

  宾语前(qián)置是普遍存在于句子中的一种语法现象(xiàng),一般都包(bāo)括否定句中(zhōng)代(dài)词(cí)宾语前置、疑问句中代词宾(bīn)语前置等。

  大多宾语前置(zhì),要具备两个条件:一是(shì)宾语必须是代词。

  二是有宾语前置(zhì)的(de)标志出现。

  在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组(z太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ǔ)成介(jiè)宾结构,用来修饰动词谓语。

  在文言(yán)文中,介词宾语往往置于介词之前,形成一种倒置的现象。

  文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词(cí)之后,但在(zài)一定条件(jiàn)下,宾语会前置(zhì)。

句(jù)读之(zhī)不知,惑(huò)之不解”是古汉语(yǔ)的(de)什么句式?

  句读之不知,惑之不解是宾语前置句。

  两个”之“都是宾语前置太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(zhì)的燃(rán)斗(dòu)雀(què)标(biāo)志 ,没有(yǒu)实义。

  ”句读之不知,惑之(zhī)不解。

  “还原为(wèi)本来的(de)句(jù)式是: 不知(zhī)句读,不解(jiě)惑。

  意(yì)思(sī)是:“不懂得断句,不明白疑难问(wèn)题……” 。

  句(jù)中的“句读”、“惑(huò)”都是要强调的宾语,动词(cí)是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前置到动词皮早前面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之(zhī)不解”即“不知(zhī)句读,不销散解惑”。

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