(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教(jiào)徒对(duì)十(shí)斋日的态度经过了由拒斥(chì)到(dào)吸收的(de)过(guò)程;在统治者推行十斋日,以及民众(zhòng)修习实(shí)践(jiàn)的压力下,十斋日在盛唐、至少是中唐时期已(yǐ)进入佛教经典,至少在中唐时期已被信奉者归(guī)之于佛教;佛教徒对十斋日的(de)改造(zào)使其反而取代了道教十斋日,在民众信仰生(shēng)活中占据了主(zhǔ)导地(dì)位;而目前(qián)将(jiāng)敦煌遗书中的十斋(zhāi)日(rì)统姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么称为《地藏菩萨十斋(zhāi)日》是不恰当的,后(hòu)者(zhě)乃《地藏菩萨(sà)本愿经》吸收十(shí)斋日所(suǒ)产生的结果(guǒ),而(ér)它的称(chēng)谓,似也应以写本中用得较多的《地藏菩萨经(jīng)十斋(zhāi)日》为(wèi)准。

拓展资料(liào)

　　过午(wǔ)不食，一(yī)般来说，只要是(shì)明相出（早上亮度(dù)看得到(dào)手掌(zhǎng)纹算(suàn)起）到日至天中为止(zhǐ)的这段时间都是持戒者可以饮食(shí)的(de)时间，所以(yǐ)按照一般佛(fú)门道场正常作息，这段时间基本上有早餐与(yǔ)午餐二顿要过斋堂(táng)用斋，另外，有持(chí)午者(zhě)持日中一食，即一天中只用午斋，

　　上面说的(de)早斋也免了，所以过午不食一般有早午二(èr)斋以(yǐ)及只过午斋的这(zhè)二种(zhǒng)。

　　因(yīn)此一天(tiān)不能(néng)不吃饭，中午一定要过(guò)堂。

　　 　　其次，也要避(bì)免十恶业。

　　即杀(shā)生、偷(tōu)盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪(xié)见（即：拨正(zhèng)因果，不(bù)信罪福）等。

　　佛门(mén)当中讲的十斋日，出(chū)自地藏经。

　　亡人过世作七，也(yě)是出(chū)自(zì)地藏经。

　　可知，地藏经里所说的，对(duì)我们日常(cháng)生活(huó)讲得很多，而且都(dōu)非常重要，这是这个(gè)法(fǎ)门以及地藏(cáng)菩萨利益众生(shēng)具(jù)体的(de)事实。

　　外国素(sù)食(shí)餐厅(tīng)一年比(bǐ)一年多，外国人吃素是为了健康。

　　学佛(fú)人(rén)吃素，身体必定健康(kāng)；

　　如果身(shēn)体不健康，是妄念太多。

　　所有疾(jí)病(bìng)的(de)根源(yuán)是妄想，妄念少，病则容易好(hǎo)。

　　心是主宰(zǎi)，心理健(jiàn)康(kāng)则身体的健康很容(róng)易得到。

　　只(zhǐ)要一个月中有几天(tiān)修(xiū)清净(jìng)心，对(duì)于养生、修行，有很大的(de)帮助(zhù)。

　　这才是十斋(zhāi)日(rì)真正的用意所(suǒ)在。

十(shí)斋日指的是哪十天(tiān)？

　　十斋日(rì)指(zhǐ)十个行持八斋戒的(de)好日子，即农历每月之(zhī)一日、八(bā)日、十(shí)四(sì)日、十五日、十八日、二十三日(rì)、二十四日、二十八日、二十(shí)九(jiǔ)日、三(sān)十(shí)日。

　　六斋(zhāi)指(zhǐ)每个月(yuè)的初八(bā)日、十(shí)四日、十(shí)五(wǔ)日(rì)、二十三日、二十九日(rì)、三十日(rì)（小月二十八日、二十九(jiǔ)日）。

　　僧众每月于(yú)此六日集会一处，布萨说戒，在(zài)家(jiā)二众乃(nǎi)于此六日受持一日一夜八(bā)关斋戒，持斋布施，则令诸天(tiān)欢喜，小(xiǎo)鬼(guǐ)不(bù)得(dé)其便，利益行(xíng)者。

　　扩展资(zī)料：

　　十斋日的典故：

　　佛教徒对十(shí)斋(zhāi)日(rì)的(de)态度经过了(le)由拒斥到吸收(shōu)的过程(chéng)；

　　在统治者(zhě)推行十斋日，以及民众修习实践(jiàn)的(de)压(yā)力下，十斋日在盛唐、至少是(shì)中唐时期已进入佛教经(jīng)典(diǎn)，至少在中唐时(shí)期已(yǐ)被(bèi)信奉者(zhě)归之于佛教；

　　佛教徒对十斋(zhāi)日(rì)的改(gǎi)造使(shǐ)其反而取代了道(dào)教十斋日，在民众信仰生活中占(zhàn)据了主导地位(wèi)；

　　而(ér)将(jiāng)敦(dūn)煌遗书中的十斋日统(tǒng)称为《地藏菩(pú)萨(sà)十斋日》是不恰(qià)当的，后者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋(zhāi)日所产生的结(jié)果，而它的(de)称谓，似(shì)也应以写本中用(yòng)得较多(duō)的《地藏(cáng)菩(pú)萨经十斋日》为准。

　　参考资料来源：百度百科-六斋(zhāi)日

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-每(měi)月(yuè)十斋日

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么