京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)浙k是浙江哪个城市的子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng浙k是浙江哪个城市的)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评(píng)价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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