赶尸(shī)是苗族蛊术的m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类似(shì)的(de)电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上(shàng)带(dài)一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也(yě)是(shì)利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目(mù)的地(dì)，然后前面有(yǒu)一(yī)个(gè)道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名。

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