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  悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及的全句(jù)是“年与时驰,意与日(rì)去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)。

  ”意思是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰,意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒(dào)之人住的陋室。

  将复何及(jí):又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及。

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)的出处

  悲(bēi)守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行(xíng),静以修身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊(pō)无以明志,非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远。

  夫学须静也(yě),才(cái)须学(xué)也(yě),非学(xué)无以广才,非志无(wú)以成学。

  淫慢则(zé)不能励精,险躁则不能治(zhì)性。

  年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子(zi)的行为操守,从宁静来提高自身的修(xiū)养,以节俭来(lái)培(péi)养自(zì)己的品德。

  不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向,不排(pái)除(chú)外来干(gàn)扰无(wú)法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

  学习必须静心(xīn)专一,而才干来(lái)自学(xué)习。

  所以(yǐ)不学习就无法增长才干(gàn),没有志(zhì)向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

  放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

  年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会(huì)所(suǒ)用(yòng),只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě),其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么(me)

   “悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来(lái)得及呢?这句(jù)话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及的意思

   及:来(lái)得及,赶上。

  悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及(jí)呢(ne)?

   这句话出自《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

  从(cóng)文(wén)中可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文

   夫君子(zi)之行(xíng),静(jìng)以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊(pō)无以(yǐ)明志,非宁(níng)静无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须学也。

  非学无以(yǐ)广才,非志无(wú)以成学(xué)。

 在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉'color: #ff0000; line-height: 24px;'>在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉 慆(tāo)慢则不(bù)能(néng)励(lì)精,险躁(zào)则不(bù)能治性。

  年与时(shí)驰,意与(yǔ)日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及!

   翻译: 君子(zi)的行(xíng)为操守,从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的修养,以节(jié)俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德。

  不恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志向,不排除外(wài)来干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标。

  学习必(bì)须(xū)静心专一,而才干来自学习。

  所以不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干,没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

  放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。

  年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí),意志随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零(líng)落(luò),大多不接触世事、不为社会所用,悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?

《诫子书》的启(qǐ)示

   1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”,告(gào)诉(sù)人们(men)只有宁静才能够修养身心,静思反(fǎn)省。

  “俭以(yǐ)养德”,告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭,并以此培(péi)养(yǎng)自己(jǐ)的德行。

   2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静(jìng),才能做到(dào)志存高(gāo)远。

  内(nèi)心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒躁,内心淡泊才能含(hán)英咀华,内(nèi)心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远。

  无论(lùn)工作还(hái)是(shì)生活,只有静下心来(lái)才能更好的谋划未来(lái)、计(jì)划将(jiāng)来。

   3.要(yào)勤于学习(xí),善于(yú)思考。

  “夫学须(xū)静也”、“才(cái)须学也”,告诉我们学习既要有宁静的学(xué)习环(huán)境更要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心(xīn)境!“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志无以成学”,则进(jìn)一步阐述了学习的增值(zhí)力量。

  立志是成学(xué)的前提,不努力学习(xí),就不能增加自己的才干;但在学习的(de)过程中,决心和毅(yì)力非常重要,缺乏了意志力,就(jiù)会(huì)半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

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