敬告：本文包含(hán)一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分未经证实的信息，可能(néng)会影响观看者三观，请自带(dài)良(liáng)好的分辨能力和(hé)接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的(de)亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富女生工资多少算正常，女生工资多少算正常比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内(nèi)容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕迹。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛(niú女生工资多少算正常，女生工资多少算正常)顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家，提出了万(wàn)有引力牛顿三大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物理学家数学(xué)家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天(tiān)文学(xué)自然哲学还有(yǒu)炼金术，很(hěn)多人(rén)觉得(dé)很(hěn)奇怪为什(shén)么如(rú)此伟大的科(kē)学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但(dàn)是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都信仰上帝(dì)，他(tā)写(xiě)了许多(duō)的书，这(zhè)些书中几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿(dùn)是一(yī)个完完全全有(yǒu)神论者，他做的一系(xì)列的科学(xué)研究也是为(wèi)了更好地去证明(míng)上帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从(cóng)一(yī)开始(shǐ)就在研(yán)究(jiū)神学而并非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来(lái)说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何况这个规律有序的宇宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙的规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有(yǒu)多(duō)厉害(hài)。

著(zhù)名(míng)的经济(jì)学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他是(shì)最后(hòu)一(yī)位(wèi)魔法师，所以我们可以(yǐ)知(zhī)道(dào)物理学成(chéng)就只是(shì)牛顿毕生(shēng)所研究的(de)领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔(bǐ)的手稿里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其(qí)实是想要(yào)了解(jiě)古埃及人所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位实际上(shàng)到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研究(jiū)这个呢？其中最重要的(de)一个(gè)原因是(shì)想(xiǎng)用(yòng)来在(zài)天文的尺度上面(miàn)验证自己(jǐ)提出(chū)的万有引力的定律，为了做到(dào)这点他就必(bì)须知道地球的周长是多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多(duō)长，早(zǎo)在公(gōng)元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个(gè)数据不够(gòu)准确(què)，于是(shì)他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世(shì)界上第一位绘制出世界地图(tú)的(de)人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但是(shì)这里出现了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼德所(suǒ)使用(yòng)的数据长度(dù)单(dān)位跟牛顿(dùn)所使用(yòng)的长度单位(wèi)完全不同，古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番推测认为古希腊(là)人所使用的长度单位很可能(néng)源自于(yú)埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑金字塔的(de)时候(hòu)，所使用的(de)长度单(dān)位到底有多(duō)长，所(suǒ)以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，他(tā)就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德(dé)所提出的地(dì)球周长数(shù)据。从而(ér)尽可能地(dì)从天文(wén)学(xué)的(de)程度(dù)上去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一(yī)度量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还(hái)有(yǒu)另一个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要(yào)了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中看(kàn)到了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世(shì)论这很有(yǒu)可能就是所谓(wèi)的(de)那(nà)第(dì)三(sān)圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就(jiù)是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元(yuán)前960年(nián)建造完成，但(dàn)是(shì)在公元前(qián)587年被巴比伦王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的(de)将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙(qiáng)，这就(jiù)是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一位弥赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山(shān)上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的以色列王国，然后人类将会进入(rù)到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整的对于第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入(rù)口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内(nèi)容(róng)都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎(xiā)写(xiě)的(de)，他之所以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了这个第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末(mò)世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这(zhè)就是他为(wèi)什么(me)研究金字塔的(de)原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的(de)建(jiàn)筑都(dōu)在现实(shí)考(kǎo)古中(zhōng)被一(yī)一(yī)发现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人(rén)相信圣(shèng)经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存(cún)在(zài)的可信度很高(gāo)，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解读(dú)了一些对于未来世界的预测(cè)，这个(gè)有(yǒu)机(jī)会再(zài)详细讲解，当然这里不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿(dùn)到底(dǐ)做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们也能从这(zhè)份手(shǒu)稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦(fán)的研(yán)究精神(shén)。仅仅是(shì)一个(gè)长度单位，他(tā)就愿意花费这么多精力去研(yán)究，这也是他站(zhàn)在科学角度(dù)上对(duì)待科学的严谨和(hé)尊重(zhòng)。

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