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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之(zhī)，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情(qíng)积(jī)累而成的，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的(de)一(yī)篇(piān)史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全(quán)文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证的方(f曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思āng)法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作。

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