龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似美洲狮的身(shēn)体，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或(huò)金色(sè)。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是(shì)中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时(shí)前(qián)两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说(shuō)中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚期(qī)发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是(shì)亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是(shì)这(zhè)个(gè)民(mín)族精神的载(zài)体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察(chá)各(gè)个(gè)历史时期(qī)不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术形态，从无(wú)角到有角，从无(wú)翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教(jiào)中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国(guó)人并(bìng)没有将(jiāng)其拒之(zhī)门(mén)外(wài)，而(ér)是包(bāo)容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化(huà)的(de)龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷(kù)的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立的五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗支配自(zì)然力，也(yě)不能(néng)解释自身来(lái)源(yuán)，对(duì)自(zì)然界充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类(lèi)更强大(dà)的(de)自然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后(hòu)折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶文(wén)化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的(de)发展观；兼容(róng)并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化(huà)可(kě)分(fēn)为三大类型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神(shén)灵(líng)来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙(lóng)神(shén)的化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权(quán)的(de)加强，天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了(le)，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地(dì)位重要的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己(jǐ)定了(le)五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

　　日本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑(zhù)和传统服饰其(qí)实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能(néng)从中(zhōng)国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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