独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时(shí))配兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊认为(wèi)，二(èr)十八(bā)种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(s小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)huō)是(shì)天(tiān)下(xià)六(liù)岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神(shén)和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来(lái)源(yuán)于原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼(yì)在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅(yín)卯(mǎo)之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)>

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实(shí)，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念(niàn)和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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