闻过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错而(ér)高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望(wàng)别人(rén)指出自龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出了我国历(lì)史上(shàng)的三个人来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国(guó)人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别人(rén)指出他的(de)缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴，所(suǒ)以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平(píng)了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的古(gǔ)代(dài)圣(shèng)王。

　　他(tā)非常虚心，听(tīng)到(dào)别人对他(tā)的(de)善(shàn)言劝告时，往往感激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也(yě)是传说中的古代圣王(wáng)，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比禹要(yào)更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从(cóng)人，与人(rén)为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个人(rén)独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处没(méi)有哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长处以提(tí)高自(zì)己，从而更(gèng)多地为大家做些好事(shì)，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善与人同(tóng)，舍(shě)已从人(rén)，乐取于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与(yǔ)人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃(qì)自己的主张、听(tīng)从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲自(zì)己的(de)利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么(me)

　　闻(wén)过则(zé)喜下一句是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美(měi)书(shū)》：“故其闻过则喜，知(zhī)过(guò)不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说(shuō)自己(jǐ)有错(cuò)应当高兴，知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自(zì)己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充(chōng)了关(guān)于(yú)知(zhī)过(guò)必改的含(hán)义，提出(chū)了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺(qī)欺人，龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察(chá)院君》：“严于律己(jǐ)，出而(ér)见之事(shì)功；心(xīn)乎爱(ài)民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地约束(shù)自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的(de)过(guò)错(cuò),总想办(bàn)法说(shuō)出一(yī)套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模(mó)饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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