还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全(quán)和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人(rén)类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来(lái)越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不(bù)了(le)我想要(yào)的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从(cóng)未(wèi)停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化的(de)润物细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣(yì)的(de)创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的(de)声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为(wèi)美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想(xiǎng)到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈(quān)子......

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