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三晋大地是(shì)什么意思(sī)，三(sān)晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山(shān)西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏三分(fēn)晋(jìn)，山西又(yòu)有“三晋”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋(jìn)国六卿，公(gōng)元前(qián)453年，三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国合称为三晋，其地约当今(jīn)之山西省、河(hé)南省中部(bù)北(běi)部、河北省(shěng)南(nán)部中部。

　　现在三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方?

　　三晋大地不是指(zhǐ)那三(sān)个地(dì)方。

　　三(sān)晋有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国三国的合称(chēng)，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献看，道家的传播大体可分为南北两大方(fāng)面(miàn)。

　　北(běi)方方(fāng)面又(yòu)分为以(yǐ)三(sān)晋之地(dì)的(de)文子一支和齐(qí)国的黄老(lǎo)学派(pài)一(yī)支，其共(gòng)同特点是以“道(dào)”为根(gēn)本重建人文(wén)世界，具(jù)有(yǒu)明显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系则为(wèi)庄子代表(biǎo)，发(fā)展《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长生(shēng)久(jiǔ)视(shì)”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的“出世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

　　北方系的(de)三晋的(de)一支有《文(wén)子》一书。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是(shì)伪(wěi)书，是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子(zi)》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的(de)宗旨出(chū)发(fā)，推阐出一番道家的治世(shì)之道。

　　古本《文子》假托(tuō)周(zhōu)平(píng)王与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这不(bù)唯旦是无谓的(de)设辞，文子(zi)是晋(jìn)人，而(ér)且是史(shǐ)官出身，他的学术背景正以三(sān)晋电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗的史(shǐ)学为背(bèi)景，这与我们(men)对老(lǎo)子学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地(dì)出土的秦代(dài)竹简《为(wèi)吏之道》中，即含有文(wén)子之学的(de)内容，即(jí)是说文子之学在(zài)北方的影响直至秦国。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-三晋

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