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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知(利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗zhī)识利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗，而(ér)是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了(le)则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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