赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎcos180°是多少，cos180度等于多少n)战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了(le)，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的(de)地方看(kàn)，就相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一系(xì)列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的(de)尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头(tócos180°是多少，cos180度等于多少u)颅和(hé)四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个(gè)铃(líng)铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当真。

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