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克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里,心有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意(yì)思

  克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知,不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

  克己:是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

  慎独(dú):是指在(zài)个人独处(chù)时也要严格要求自己,是对个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律的一种修养方式(shì),防止(zhǐ)错(cuò)误(wù)思(sī)想(xiǎng)及私欲,邪念(niàn)不生,时(shí)时(shí)保持(chí)正念,对自觉性要(yào)求更高。

  “慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒(jiè)备(bèi),“独”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

  意思是说严(yán)格控制自己的(de)欲望,不靠别人监督,自觉(jué)控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么(me)达到(dào)“慎独”这(zhè)种境(jìng)界:树(shù)立远大(dà)理(lǐ)想和抱负,不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

  包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模(mó)式,以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

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  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以(yǐ)克人之心(xīn)克(kè)己,以容(róng)己之心容人。

  出(chū)自《礼记(jì)中庸》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆(sì),卑以自(zì)牧,含(hán)章(zhāng)可贞,大丈夫(fū)立于(yú)天地之间,当养天地浩然正气,行光(guāng)明磊落之事,克己,慎独(dú),守心,明性,以克人之(zhī)心克己(jǐ),以容己之(zhī)心容人(rén)。

  意思(sī)是君(jūn)子在独处时,即使(shǐ)别(雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗bié)人看不见、听不见,也要谨(jǐn)慎不苟,不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事,不负良知,不欺(qī)内(nèi)心(xīn),纳百川,严于(yú)律己。

  对慎(shèn)独(dú)的解(jiě)读:

  慎独表(biǎo)明的是一种人生态(tài)度,表里如一;彰显的是一种人生境界,襟怀坦(tǎn)白。

  我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子:如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼;三(sān)国时刘备“勿(wù)以恶小而为之,勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因(yīn)“梨虽无(wú)主,我心有主”;清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”,凡此(cǐ)种种,无一(yī)不是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体现(xiàn)。

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