本来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的(de)诗句是“本来无一物，何处(chù)惹尘埃”意(yì)思是本来就(jiù)是四大(dà)皆空，到哪里(lǐ)染上尘埃(āi)的。

　　关(guān)于本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一(yī)物,何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)什么意思类似的诗(shī)句以及本来无一物何处(chù)惹尘埃什(shén)么意(yì)思爱情，女孩说本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思，本来(lái)无一(yī)物,何处惹尘埃什么意思(sī)类(lèi)似的诗句，本来(lái)无一(yī)物何处惹尘埃什么(me)意思(sī),比(bǐ)喻什(shén)么？，本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思？等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)爱情，本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘埃(āi)什么意(yì)思类似社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面line-height: 24px;'>社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面的诗句

　　“本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四大皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上(shàng)尘埃。

　　这句(jù)话形容了世上本来就是空的，看世间(jiān)万(wàn)物无不是一个空字，心本来(lái)就(jiù)是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何(hé)事物从心而(ér)过(guò)，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘埃！身是菩提树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本清净(jìng)，何处(chù)染尘(chén)埃！菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提(tí)只向心(xīn)觅(mì)，何劳(láo)向外求玄(xuán)？听说依(yī)此(cǐ)修行，西(xī)方只(zhǐ)在目前！《菩提偈(jì)》是(shì)六祖(zǔ)慧能创作的诠(quán)释佛教教(jiào)义的(de)诗偈(jì)，共有四首(shǒu)，载(zài)于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明(míng)顿(dùn)悟(wù)之依据(jù)、解(jiě)脱(tuō)之直道；

　　第(dì)四首着重讲修(xiū)行方法。

本来无(wú)一物，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意(yì)思是本来就(jiù)没(méi)有什么东西，为什么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩无树，明镜亦非台，本来(lái)无(wú)一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子的心(xīn)灵就(jiù)像一座(zuò)明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明的键御(yù)本性(xìng)。

　　扩展资料(liào)：

　　背景(jǐng)故事(shì)：

　　这个是禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠能大师当年(nián)刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首(shǒu)偈语(yǔ)来(lái)阐述自己对佛法的领悟，于(yú)是(shì)大(dà)师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄(xiōng)的(de)观(guān)点提出了(le)不同的感悟(wù)，他说(shuō)：“菩(pú)提本(běn)无树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界(jiè)上来看，慧(huì)能的显然要高得多，所以最终(zhōng)慧能得到了师(shī)父(fù)的(de)衣钵(bō)传授，称为禅宗第(dì)六代法(fǎ)脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如(rú)明镜台(tái)，时(shí)时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是(shì)菩提(tí)树，（释迦牟尼佛(fú)当年(nián)在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明(míng)亮的台(tái)镜，要时(shí)时不断(duàn)地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的本性（十年树木百年(nián)树(shù)人(rén)就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这样来解释：“菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　”意思(sī)是：菩(pú)提(tí)树不是菩提树，而是原本比喻智慧的(de)，明亮的镜(jìng)子本来就(jiù)不是镜(jìng)子(zi)，而是比喻清(qīng)静的心的。

　　我们(men)的心本来就是团缺清静(jìng)的，那里会染上(shàng)什么尘埃(āi)呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于，神秀要(yào)借(jiè)助具(jù)体的物(wù)体意象(xiàng)来表(biǎo)达(dá)自己感悟，而慧能则超越了(le)神秀的境(jìng)界，不(bù)需要(yào)比喻，直(zhí)接看到事(shì)物的本质了。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面