太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能(nén反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗g)也导致二(èr)者(zhě)的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗p>

　　这是元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权(q反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗uán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十(shí)一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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