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东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿

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  会当击(jī)水三千里,自信(xìn)人生两(liǎng)百年啥意思,会(huì)当击水3000里(lǐ),自(zì)信人生200年是哪(nǎ)一首诗?是出处:毛泽东的《七古·残句》的。

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会(huì)当击水三(sān)千里,自信人生两百年啥意思,会(huì)当击水3000里,自信人(rén)生200年(nián)是哪一(yī)首(shǒu)诗?

  出处(chù):毛泽东的《七古(gǔ)·残句》。

  诗文全篇已经佚失,只(zhǐ)有(yǒu)两句(jù)留存:“自信人生(shēng)二百年,会当水击三千里。

  ”意思是:我自(zì)信(xìn)我的一生(shēng)将有二(èr)百年,那(nà)当然以手(shǒu)击水就是三千里(lǐ)。

  毛主席从青(qīng)年到暮(mù)年一直(zhí)酷爱游泳,对水(shuǐ)有很(hěn)特殊的(de)感情,而且还尤其喜(xǐ)爱(ài)到大风大浪(làng)中去(qù)游(yóu)泳(yǒng)。

  毛泽(zé)东在湖南第一师(shī)范学校读书时,就常和蔡和(hé)森(sēn)、张昆弟、罗学瓒等人去长沙的(de)湘江中去游泳(yǒng)。

  在中流击水间(jiān),诗人(rén)经常咏哦诗篇,抒情言志。

  扩展资(zī)料

  这两句诗采用了夸(kuā)张的写(xiě)作手法,表达(dá)了诗(shī)人的豪(háo)情壮志,鼓舞人(rén)们(men)自强(qiáng)不(bù)息。

  “自(zì)信人生二百年(nián)”,夸(kuā)张(zhāng)得恰如其分。

  因为如(rú)果写成“一百(bǎi)年(nián)”,与现(xiàn)实太(tài)接(jiē)近,没有(yǒu)独特(tè)新奇(qí)之处;

  如说“三(sān)百(bǎi)年(nián)”、“四百(bǎi)年”,又太(tài)接近虚(xū)幻,不是(shì)艺术上的夸张了。

  古诗(shī)多用这(zhè)一手法,增强艺术效果(guǒ)。

  诗人能够对(duì)这一(yī)手(shǒu)法(fǎ)活学活(huó)用,用得既(jì)大气又(yòu)稳健,堪称绝妙(miào)。

  “会当水击三千里”中的“会(huì)当(dāng)”意(yì)为“应当,必(bì)须”,含有将要这样(yàng)的语(yǔ)气。

  其中“水击(jī)三千(qiān)里”是妙(miào)用《庄子(zi)·逍(xiāo)遥游》一(yī)文(wén)中的(de)“鹏之徙于南冥也,水击三千(qiān)里”。

  原文是用来描绘大(dà)鹏飞向南冥时的庞大气势(shì),诗人借用这个典故(gù)来(lái)抒发在水(shuǐ)中迎(yíng)风劈浪,欢(huān)畅淋(lín)漓,豪迈气势,显示出诗人对理想、事业(yè)充满(mǎn)信心,读来使人为之振奋(fèn)不已!

自信(xìn)人(rén)生二百(bǎi)年,会当击水三(sān)千里是(shì)什么意思(sī)

  “自信人生二百年,会(huì)当水(shuǐ)击三千里”的(de)意思是(shì):我自信(xìn)我的掘扒(bā)蠢一生(shēng)将有二百年,那当然可以以手击水就是三(sān)千(qiān)里。

  “水(shuǐ)击”:游泳。

  “自信(xìn)人生二百年”是言勤(qín)奋(fèn),珍惜时光,夜晚(wǎn)也当白昼使用,这样就会拥有(yǒu)两次人生的时间;(俗称人(rén)生百年,两次人生(shēng)的时间即:二(èr)百年)。

  毛主席那时正值青春年少之(zhī)时,身体又好,又酷爱锻炼(liàn),在抒发豪(háo)情壮志时,当口吟出这么一句(jù)诗(shī)来理(lǐ)应(yīng)极自然(rán)的,而且这个“二百年”也是用得既大(dà)气又稳健的。

  “会当水(shuǐ)击三(sān)千里”典故出自《庄子(zi)》,是说定能施展鲲鹏之志(zhì)。

  诗人跃动英(yīng)姿在水中迎风劈(pī)浪(làng),何等畅快淋(lín)漓,有水击三千里之(zhī)感既豪迈又对(duì)自己未来的前程(chéng)满怀(huái)无穷(qióng)的信心,此生(shēng)鸿鹄(gǔ)之志定将(jiāng)实现(xiàn),而且会(huì)像击水(shuǐ)三千里一(yī)样痛快无比(bǐ)。

  这两句诗出自毛泽东早期(1916年冬)所作一(yī)首诗中东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿的诗句,只有两句(jù)。

  在(zài)《西行漫记》中毛泽东自己(jǐ)回忆说(shuō):“那(nà)时(shí)初学(xué),盛(shèng)夏(xià)水涨,几(jǐ)死者数。

  一群人(rén)终于坚持,直到隆(lóng)冬,犹在江中。

  当时有(yǒu)一篇(piān)诗,都忘记了,只记(jì)得(dé)两句:自信人(rén)生二百年,会当水击(jī)三千(qiān)里。

  ”这句诗写游泳(yǒng)中(zhōng)透(tòu)出了自信和豪(háo)迈。

  扩展(zhǎn)资料:

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  毛(máo)泽东(dōng)诗词特色

  1、意境博(bó)大。

  读毛(máo)泽(zé)东诗词的(de)最鲜(xiān)明体验就(jiù)是感觉毛泽东(dōng)诗词的境界博大(dà)开阔、气势恢宏、摧山撼岳。

  往往是看似不经意的轻描淡写,却(què)能展示纵横万里的境界,发(fā)出吞吐山河、雷霆万(wàn)钧的(de)气(qì)势。

  2、气势磅礴(bó)。

  与(yǔ)其博大境(jìng)界和相辅相承的是毛主席(xí)诗词的磅礴的气势(shì)。

  在毛泽东诗词(cí)中,气势宏大的句子比比皆(jiē)是,如“四海翻腾云水(shuǐ)怒,五此孙洲(zhōu)震判(pàn)陪(péi)荡风雷激(jī)”这些写景的诗句显示了(le)惊天(tiān)动(dòng)地(dì),吞吐风云(yún)的气势,形象的概括(kuò)了时代激变的特征(zhēng)。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽东诗词在意境的创(chuàng)造和场面(miàn)的描写上极具特色。

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  它的意(yì)境静中寓动(dòng)。

  如《沁园春·长沙》中(zhōng)“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”,词(cí)的首句就创造(zào)一种空旷寂寥,寒(hán)凉的意境(jìng),接着(zhe)写出词人橘子洲(zhōu)头望江流的(de)情景,三(sān)句词(cí)写的是(shì)静态,却(què)蕴蓄(xù)着词人(rén)内心的世(shì)界的澎湃激荡(dàng)。

  4、富含哲理(lǐ)。

  毛泽东(dōng)诗词具(jù)有深刻的哲理性。

  5、浪漫(màn)主义。

  毛(máo)泽东(dōng)诗词在(zài)内容(róng)上(shàng)是(shì)现(xiàn)实主义的,在艺术上却继承了(le)中(zhōng)国(guó)古代屈原、李白(bái)等(děng)积极浪漫主(zhǔ)义的(de)传统,创造出比(bǐ)前人更加奇特(tè)的艺术(shù)风(fēng)格。

  毛泽东诗词把丰富的想象(xiàng)、巧妙的(de)比喻、大胆的夸张、历史故事、神话传说(shuō)融合在一起,创造出一个(gè)个极具特色的艺术形(xíng)象(xiàng),展示了(le)作家(jiā)丰(fēng)富的情感(gǎn)和姿态万千(qiān)的内心世界。

  6、运用典(diǎn)故。

  毛诗词(cí)曾多次(cì)引用典(diǎn)故,包括历史(shǐ)故(gù)事(shì)、民间(jiān)传说、神话故事等,这就(jiù)大大(dà)拓展了作品的思(sī)想内涵和意境包孕(yùn)。

  毛诗词的用(yòng)典非常(cháng)有特色,他不(bù)走(zǒu)贾岛、辛(xīn)弃(qì)疾等 古代作家用典艰深(shēn)晦(huì)涩(sè)之路,而是开创了用(yòng)典故增强生(shēng)动性、形(xíng)象(xiàng)性的风格。

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