关于怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如(rú)珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓(yù)意，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)，类似于嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)取(qǔ)名(míng)的(de)成语(yǔ)，嘉言懿行是什么意思？等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(d半夜被C醒是一种什么样的感受e)近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已无(wú)愧于(yú)四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和(hé)行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语半夜被C醒是一种什么样的感受；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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