闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希(xī)望别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子们谈到勇于接受(shòu)批评的(de)问题时，举(jǔ)出了我国(guó)历史上的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁(lǔ)国人(rén)，姓仰名由，孔子(zi)弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出的时候，他(tā)不但不(bù)生气，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是(shì)被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝(quàn)告(gào)时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子(zi)说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃(qì)自己的(de)缺点，遵从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天子(zi)，所(suǒ)有的(de)长处没(méi)有哪(nǎ)样不是(shì)向别人(rén)学习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取别人(rén)的长处(chù)以提(tí)高(gāo)自己，从而更多地为(wèi)大家(jiā)做些好事(shì)，这就叫做“与(yǔ)娜能组成什么词，娜字能组什么词语人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取(qǔ)于人(rén)以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无(wú)非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃自己的主张、听从别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么(me)

　　闻过(guò)则(zé)喜下(xià)一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其(qí)闻(wén)过则喜，知过(guò)不讳，改(gǎi)过不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人(rén)说自(zì)己有错应(yīng)当高兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故(gù)，扩充了关于(yú)知过必(bì)改的含义(yì)，提(tí)出(chū)了三旦首层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的(de)由(yóu)来

　　3、坚决地改(gǎi)正错(cuò)误(wù)。

扩展资料(liào)：

　　近(jìn)义(yì)词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严(yán)格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自(zì)己的(de)过(guò)错,总想办法说(shuō)出一套理由(yóu),把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义(yì).

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