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一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽

一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法,形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的(de)审美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态(tài),从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之(zhī)近,这样(yàng),山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

  在(zài)这儿都不(bù)敢大(dà)声说话,唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字(zì)字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大(dà)胆一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽想象,渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真,从而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人身(shēn)临(lín)其境(jìng)的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人(rén),这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗(shī)人信手拈来,用入(rù)诗中,让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富于(yú)变(biàn)化而又(yòu)和谐(xié)统一,具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌传世,如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人”(译(yì)文(wén):夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相当复(fù)杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(701—7一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽62年),字太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是(shì)屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自(zì)然(rán)景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材,构(gòu)成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗文千(qiān)余篇(piān),有《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  伊(yī)莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù),最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗(luó)大陆,于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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