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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法(fǎ),字面(miàn)上是(shì)咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间的(de)意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间。

  译(yì)文:石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲(xián):好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因>  作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直,曾平反冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌入恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格的(de)真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物(wù)的性(xìng)格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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