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　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(sh行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的uǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有很(hěn)多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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