京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都是素脸(liǎn),也一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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