龙有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的(de)区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或(huò)者(zhě)羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪,后两足为四闲游的意思 闲游的反义词是什么爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中(zhōng)的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而(ér)这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精神(shén)的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从中也可看(kàn)出(chū)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶(jiē)段，每一(yī)个(gè)发展阶段主要(yào)是(shì)通(tōng)过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同的龙艺术形(xíng)态，从(cóng)无角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击(jī)，但(dàn)中国(guó)人并(bìng)没有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的(de)龙(lóng)形象来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些(xiē)都是(shì)古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象也(yě)自(zì)成一(yī)体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的(de)关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的(de)独立(lì)性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低下，人们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立(lì)的(de)支配自(zì)然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇(chóng)拜(bài)各种比(bǐ)人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十(shí)年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国(guó)人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合的(de)发展观(guān)；兼容并(bìng)包(bāo)的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保(bǎo)护(hù)神(shén)等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为(wèi)当时(shí)龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权(quán)力(lì)象(xiàng)征(zhēng)的(de)看重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐闲游的意思 闲游的反义词是什么增多，以区分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的(de)压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中(zhōng)国频繁往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化(huà)，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是(shì)中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪(zhǎo)，日(rì)本也(yě)就(jiù)只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末(mò)前(qián)都是中国(guó)的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的(de)时(shí)候(hòu)，自然不(bù)可(kě)能让(ràng)属国和(hé)自己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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