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伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不(bù)拘于时(shí)句式类(lèi)型,不拘于时句(jù)式还原是被动(dòng)句(jù)的(de)。

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不拘于时句式类型,不拘(jū)于时(shí)句式还原

  被动(dòng)句(jù)。

  于,介词,表示被(bèi)动(dòng),受,被(bèi)。

  不拘于时,意思是不受时俗的拘束(shù)。

  指不(bù)受当时以求(qiú)师为耻的不良风气的束缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当(dāng)时(shí)士大夫中耻于从师的不良风气。

  师说节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆(jiē)通(tōng)习之,不拘于时,学于余。

  余(yú)嘉(jiā)其(qí)能行古道

  被动句。

  于(yú),介词(cí),表示被动,受,被。

  不(bù)拘于时,意思(sī)是(shì)不受时俗(sú)的(de)拘束。

  指(zhǐ)不(bù)受当时以求师为耻的不良风(fēng)气的束缚。

  时,时俗(sú),指当时士(shì)大夫中耻于(yú)从(cóng)师(shī)的不良风(fēng)气。

师说(shuō)节选

  原(yuán)文:李(lǐ)氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺经传皆通习之,不(bù)拘于时,学于(yú)余。

  余嘉其(qí)能(néng)行(xíng)古道,作《师说》以(yǐ)贻之。

  翻(fān)译:李家的孩子(zi)蟠,年龄十七,喜欢(huān)古(gǔ)文,六经(jīng)的经(jīng)文和传文都普遍地学习(xí)了,不受时俗的(de)拘束,向我(wǒ)学习(xí)。

  我赞(zàn)许他能够(gòu)遵行古(gǔ)人(从师)的途径,写这篇《师说》来(lái)赠(zèng)送(sòng)他。

不拘于时出处

  意思是(shì)不受制(zhì)于(yú)从师的时俗限制。

  出自唐(táng)·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李蟠不受(shòu)世(shì)俗的拘束,来向我(wǒ)学习。

  拘:拘(jū)束(shù)

  时(shí):世(shì)俗

  余:我

  学(xué)于余:向我(wǒ)学习

不拘于(yú)时句式

  不拘(jū)于(yú)时句式是被动句(jù)。

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  这句话出(chū)自于师说,原文如下:

  古之(zhī)学者(zhě)必有师。

  师者,所以传道受(shòu)业解惑(huò)也。

  人非生而知之者,孰(shú)能无(wú)惑?惑而不从师,其为(wèi)惑也,终不解矣。

  生(shēng)乎吾前(qián),其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻(wén)道(dào)也亦先乎吾,吾从而(ér)师(shī)之。

  吾师(shī)道也,夫庸(yōng)知其年之先(xiān)后生于吾乎?是故(gù)无贵无贱,无长无少,道之所存(cún),师(shī)之所存也。

  嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!古(gǔ)之圣人,其出人也远矣(yǐ),犹且从师而问焉;今之众人伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月(rén),其(qí)下圣(shèng)人也亦(yì)远(yuǎn)矣,而耻学于师。

  是故圣益(yì)圣,愚益愚。

  圣(shèng)人之所以(yǐ)为(wèi)圣,愚人之(zhī)所以(yǐ)为愚(yú),其皆出于(yú)此乎?爱其孝清子(zi),择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣(yǐ)。

  彼童子之师,授之书而习(xí)其句(jù)读(dú)者,非吾所谓(wèi)派仿(fǎng)传(chuán)其道解其惑者(zhě)也(yě)。

  句(jù)读之不知,惑之不解,或师焉(yān),或不焉,小学(xué)而大遗,吾(wú)未见(jiàn)其明也(yě)。

  巫医乐师百工之人,不(bù)耻相师。

  士大夫之族(zú),曰师曰(yuē)弟(dì)子云者,则群聚而笑之。

  问之(zhī),则曰:“彼(bǐ)与彼年相若也,道相似也。

  位(wèi)卑则足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼(hū)!师道之不复可巧(qiǎo)羡前(qián)知矣(yǐ)。

  巫医乐师(shī)百(bǎi)工之人,君子不齿,今其智乃(nǎi)反不能及(jí),其(qí)可怪(guài)也欤!

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