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虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年(nián)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴约公元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被看(kàn)作(zuò)是中国(guó)历史上(shàng)家(jiā)天(tiān)下的(de)开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有(yǒu)分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文(wén)献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成(chéng)的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河南中西部至山西南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(ni虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴án)表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌(qiāng)的(de)传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至晋五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏(xià)人首(shǒu)都(dōu)，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北(běi)文化系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年(nián)建(jiàn)立，到前(qián)1600年结(jié)束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹传位于子启，改变了原(yuán)始(shǐ)部落(luò)的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成(chéng)为(wèi)中国的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第(dì)一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年(nián)》的(de)说法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹开始，共(gòng)传(chuán)了(le)14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一(yī)说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教科书中即(jí)将夏的范围定为前21世(shì)纪(jì)—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失国(guó)、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几件(jiàn)大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存(cún)在(zài)依(yī)旧深(shēn)信不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国(guó)时期(qī)，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史辨运动，中国学界(jiè)开(kāi)始重(zhòng)新(xīn)检讨(tǎo)上古(gǔ)史(shǐ)事，其中就包括了(le)对夏(xià)朝真实性的(de)怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后期(qī)至今(jīn)，国内(nèi)外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前(qián)的(de)历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中国历(lì)史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分(fēn)封(fēng)关(guān)系，经(jīng)济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟(méng)首领(lǐng)的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏(xià)部族很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛顼部(bù)落的(de)一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形成的(de)一个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河(hé)南中(zhōng)西部(bù)至山西南(nán)部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年(nián)表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也(yě)保持着(zhe)对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏(xià)不是(shì)羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下理(lǐ)解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏(xià)的关(guān)联(lián)。