赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人(rén)可(kě)能(néng)把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗qí)实他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和背尸(shī)人(rén)两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者(zhě)说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的(de)人(rén)自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数(shù)人也都(dōu)选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列(liè)的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么(me)法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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