手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州以及(jí)手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑敢大声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊(jīng)动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑>

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的(de)傲(ào)岸(àn)精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和(hé)谐(xié)多(duō)变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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