都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián)，合起来狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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