都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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