第(dì)一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么(me)意思(sī)可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位(wèi)可是(shì)历(lì)史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不(bù吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗)怯场，他准确(què)无误的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一(yī)口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的(de)话题。当时(shí)的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓(xìng)的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸(zhū)侯王的(de)封号(hào)，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之(zhī)说，而“一(yī)院山河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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