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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴(qín)头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常(cháng)动听。

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   新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦,及(j比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁í)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成,用钢(gāng)丝弦五根,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度关系,音色(sè)明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特(tè)。

  上部是细长的琴(qín)身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所以(yǐ)大多(duō)用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn),更(gèng)有(yǒu)美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén),并带有规则(zé)性的(de)纹路(lù)和图(tú)案,显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng),且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr))传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì),史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷(jié)克(kè)又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地(dì),所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì),因音色(sè)明亮,常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思,“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年才得以复(fù)苏,形似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而(ér)且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的(de)发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活(huó),可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

  有(yǒu)了它(tā),一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的(de)作用(yòng),是名副(fù)其实的总指挥。

  同时(shí),它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方便,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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