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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改来的(de)。

  另一(yī)种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏(shì),于开元十九年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人推其(qí)为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明(míng)亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首(shǒu)句,在(zài)于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成(chéng)一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并(bìng)最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实(shí)在是(shì)太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年(nián),至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出(chū)一般画师的意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对(duì)他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的(de)绘画(huà)还是比较(jiào)自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本,被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国(guó)山(shān)水画分为两大流(liú)派,一(yī)是(shì)以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一(yī)是以文(wén)人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作(zuò)的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色(sè)分明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是(shì)唐(táng)代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画(huà)的作夷洲今是何地,夷洲是哪里者是谁以及画的(de)作者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的(de)作(zuò)者是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而(ér)且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或(huò)者(zhě)另有其人),但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判官。夷洲今是何地,夷洲是哪里p>

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(夷洲今是何地,夷洲是哪里shī)佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年(nián),至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专业的乐师(shī),可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也(yě)的不(bù)少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派(pài),一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的(de)作品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编(biān)入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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