作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学(xué)有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段对妇(fù)女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊(là)文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系(xì)；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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