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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

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  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来(lái)的解(jiě)释:两岸青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自(zì)天(tiān)边。

  出(chū)自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是(shì)李(lǐ)白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻(f鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙ān)译

  长(zhǎng)江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东(dōng)流(liú)到这里,又(yòu)回(huí)旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下(xià),一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为描写对象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗人舟(zhōu)中放眼而(ér)“望”之所得(dé)。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天门(mén)”之山(shān)形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分的(de)展现。

  诗人身(shēn)在船上(shàng),眼(yǎn)望两岸青山,有船不(bù)动(dòng)而山在动的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句(jù),似(shì)青山有情,欣然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密(mì)关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得(dé)以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激流穿越(yuè)天门。

  山依水立(lì),水由山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故(gù)至天门而回旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回(huí),互(hù)为制约,又融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青(qīng)山”,与水中(zhōng)的“孤帆一(yī)片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明(míng)提,或暗示,密切相关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙人(rén)”,是(shì)唐代伟大的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗(shī)人(rén),被后人誉为“诗(shī)仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜(dù)”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗(shī)人(rén)李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸(zhū)王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时(shí)写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐(lú)山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人(rén)已有传记,就其开(kāi)创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来"这句诗句(jù)是什么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来的意思是两(liǎng)岸(àn)高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文:天(tiān)门(mén)山从(cóng)中间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的(de)青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流(liú)经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战(zhàn)国时期属楚国,故流经(jīng)此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此(cǐ):意为东流的(de)江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回(huí)转。

  指这(zhè)一段江水由于地(dì)势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出(chū)现。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处(chù)的远(yuǎn)方(fāng)驶(shǐ)来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去(qù),仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗(qí)编(biān)著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年(nián))春夏之交,二(èr)十五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴(fù)江东(dōng)经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句都是(shì)“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句(jù)二十八个字(zì),但意(yì)境开阔(kuò),气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动(dòng)告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)的解释(shì):两岸(àn)青山对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,遇见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自(zì)《望天门(mén)山》,作者是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)。

《望天门(mén)山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙美景难分高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺(yì)术(shù)特色

  “望”字统领(lǐng)全诗(shī)

  这是一首江行写(xiě)景的七(qī)绝(jué)诗(shī),题为“望天门山”,可见作为(wèi)描写对(duì)象(xiàng)的天门山风(fēng)光,系(xì)诗人舟(zhōu)中放眼而“望(wàng)”之所得(dé)。

  全(quán)诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融(róng)为一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山(shān)在动的错觉(jué),故写出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的佳句(jù),似青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎(yíng)远(yuǎn)来(lái)的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中的(de)山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江(jiāng),而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿(chuān)越(yuè)天门。

  山(shān)依水立,水由山出(chū),山水相连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流(liú)”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对(duì)出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅(fú)完整而动人的(de)画面。

  通览全诗,山形水势,或合(hé)说,或(huò)分写,或明(míng)提(tí),或暗(àn)示,密切相关,互映(yìng)互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人(rén),被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了(le)与另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗(zōng)。

  其(qí)人(rén)爽朗大方(fāng),爱(ài)饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有《李(lǐ)太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时(shí)写的(de),代表(biǎo)作有《望(wàng)庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词(cí)”享有极(jí)为崇(chóng)高的地位。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什(shén)么意(yì)思

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆(fān)一片日边来的意(yì)思(sī)是两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐(táng)·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来。

  译文:天门(mén)山从中间断(duàn)裂是(shì)楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上一叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流(liú)经旧(jiù)楚(chǔ)地的一段,当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的江水在这转向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于(yú)地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更加(jiā)汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分(fēn)别(bié)指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山(shān)。

  出(chū):突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水(shuǐ)相接处的(de)远方驶(shǐ)来,远远望(wàng)去,仿佛来自日(rì)边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据(jù)安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐(táng)玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴江东(dōng)经当涂(今(jīn)属安(ān)徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句二十八个字(zì),但(dàn)意境(jìng)开阔(kuò),气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸(yì)的诗风(fēng)。

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