扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大(dà)散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是(一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的(de)代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品。

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