十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导。

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