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  不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。

  关(guān)于不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思以及不积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui,跬怎么读,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是(shì)啥意思,日积跬步以至千里,日积跬(kuǐ)步无以至千里不积小流意思等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí):

不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意(yì)思

  每天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里路。

  比(bǐ)喻(yù)学(xué)习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心,要(yào)坚持下去,不要半途(tú)而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;

  不积(jī)小流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德,而神明(míng)自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  骐骥一跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽(xiǔ)木(mù)不折;

  锲而(ér)不舍(shě),金(jīn)石(shí)可(kě)镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了高山,风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德,精神得到提升,圣人的心境(jìng)由(yóu折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗)此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行程,就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里之(zhī)远;

  不积累细小(xiǎo)的(de)流水,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃,也(yě)不(bù)足十步远;

  劣马连走十天(tiān),它的成功在于不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了(le),那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

  如果不停地刻下(xià)去(qù),那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功(gōng)。

折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗 24px;'>折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗  蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由于它用心专一(yī)。

  螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读(dú)音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步(bù)绝旅(lǚ),是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与(yǔ)后句“无以至千里”连(lián)用(yòng),意为做事情不一点一(yī)点积累,就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里;不积小流,无以成江海(hǎi)。

  意(yì)义(yì)

  全句(jù)液(yè)咐的(de)意思是:没有一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达千里的(de)地(dì)方;不积累小河流,就(jiù)没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

  比(bǐ)喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀(xún)子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东(dōng)兰陵)令。

  荀(xún)子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论,常被与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献。

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