不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路的(de)。

　　关(guān)于不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思以及不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，跬怎么读(dú)，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思，日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里，日积跬步无以至千里不积小(xiǎo)流意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不(bù)舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道(dào)德(dé)，精神得到(dào)提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它就无(wú)处(chù)藏身，这是因(yīn)为(100块钱值多少美元，100美元是几百元钱wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半步(bù)的(de)累计(jì)，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字100块钱值多少美元，100美元是几百元钱卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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