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虎门销烟发生在哪里

虎门销烟发生在哪里 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十(shí)六洞天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里,福(fú)地洞天啥(shá)意思是“福(fú)地洞天(tiān)”的意思:原为道家(jiā)语,指神道居(jū)住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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  “福地洞天”的意思:原为道家语,指神(shén)道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自(zì)《洞天(tiān)福地(dì)记》:“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地(dì)的名称(chēng)。

  ”《洞天福地记(jì)》内容(róng)简介:序(xù)按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列(liè)太上“十大洞天”,次列“三十六小洞天(tiān)”,后列“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

  所谓神仙所(suǒ)居,洞天福地,皆位(wèi)山岩,并注(zhù)方阔,所属州县(xiàn)境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四(sì)回:大王在这福地洞(dòng)天之处为王,多少尊(zūn)重(zhòng)快乐,怎么肯去与他(tā)做马夫。

  明·高明(míng)《汲古阁本琵琶(pá)记(jì).第三出》:这般样福地(dì)洞天(tiān),可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到南边,果然山(shān)明(míng)川丽,如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪里?

  道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福(fú)地其实指的(de)就是一(yī)些(xiē)具有名山大(dà)川的(de)地(dì)方,或者是一些人迹罕至,但是风景优(yōu)美(měi)的地方,因为(wèi)环境(jìng)好,又没有人打扰是(shì)非常适合修炼,因此道教把这(zhè)些地(dì)方(fāng)称为是“福地洞天”,而(ér)十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的很(hěn)多(duō)省市,但是(shì)有些地方现在已经衰败了,也(yě)找(zhǎo)不到具体的位置了(le)。

  十大洞天包括:王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞,由于十大洞天(tiān)历(lì)史比(bǐ)较久,而且没说过具体的地理(lǐ)位置(zhì),所以(yǐ)很多现在都是找不到的,而三十六(liù)小洞(dòng)天就比(bǐ)较好找了,因为里面涉及了州县,比如(rú)霍(huò)林洞天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等,这里就是举(jǔ)两(liǎng)个(gè)例子,就(jiù)不和大家一一细(xì)说(shuō)了。

  这里的(de)很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地,而七十二福地就虎门销烟发生在哪里更(gèng)好找(zhǎo),因为记载更加详细,比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县界的地肺(fèi)山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等,这里都(dōu)曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的地方,因为(wèi)真人曾在(zài)这里修(xiū)行过,所以这(zhè)些地(dì)方或多或(huò)少都(dōu)是有一些(xiē)传说的,久而(ér)久之就被大家传得(dé)越来(lái)越神奇,所(suǒ)以就被称为了“福(fú)地洞天”。

  不过也是(shì)有一些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山(shān),比如武当山和崂山,现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了世(shì)界遗产,为了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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